당대표 토론 레전드
노환진
2021.06.16 01:25
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본문
어울리는 집안 어울리는 재산 어울리는 연령 이것이 행복한 연분이다. - 스코틀랜드 격언가락1인샵
진짜 새에 이름은 무엇일까요요? 참새가양건마
진정한 지도력은 사람들의 환심을 사는 데 있는 것이 아니라 그들에게 도전하는 데 있다. - 마리오 그론도나간석립카페
영물이란? 영원한 물주강남스웨디시
세살 때 버릇이 여든까지 간다. - 속담강동스파
어리석은 자의 특징은 타인의 결점을 들어내고 자신의 약점은 잊어버리는 것이라고 하겠다. - 키케로강릉안마
모든 생물은 자기중심적이다. 자기중심적이란 즉 살고 있다는 것의 별명(別名)이며 권력은 자기중심의 한 결과이다. 왜냐하면 생물의 수는 많기 때문이다. 생물은 모두 우주를 이용하려고 서로 경쟁하고 있으며 이 경쟁이 바로 권력투쟁인 것이다. 만일 모든 인간이 자기중심주의에서 완전히 벗어날 수만 있다면 권력은 소멸할 것이다. - 토인비
시골 풍경을 감상하면서 걷는 일에 견줄 만한 것은 없다. 멋진 경치는 한 곡의 음악과 같다. 그것은 적절한 박자로 감상되어야 한다. 자전거를 타고 가는 것도 속도가 너무 빠르다. - 폴 스코트 모우러
종교는 모든 문명의 어머니이다. - 쟈르토르
배우면서 생각하지 않으면 어둡고 생각하면서 배우지 않으면 위태롭다. - "논어(論語)"
고인돌이란? 고릴라가 인간을 돌멩이 취급하던 시대
따분하기는 매한가지야. 하기 싫은 일들을 노상 하고 있거나 하고 싶은 일들을 아예 못하거나. - 에릭 호퍼
건강이 있는 곳에 자유가 있다. 건강은 모든 자유 가운데 으뜸이다. - H. F. 아미엘
타협이란 엉켜있는 실밥 같아서 결국 숨겨있는 의혹이 평화의 적을 이룬다. - 바클레이
어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상
사랑 받고 싶다면 다른 사람을 사랑하고 사랑스럽게 행동하라. - 벤자민 프랭크린
다른 사람을 비웃지 말라. 자기의 행복이 영원한 것이라고 누가 장담할 것인가. - 라퐁텐
지옥에서 가장 끔찍한 자리는 인생의 중대한 문제에 중립을 취했던 사람들의 차지. - 빌리 그라함
지나치게 숙고하는 인간은 큰일을 성취시키지 못한다. - 실러광양오피
사업상 목욕을 할 수 없는 사람은? 거지광주출장마사지
머리 둘레에 머리카락이 없는 사람은? 주변 머리가 없다 광진키스방
만인이 만인에 대해서 상인이 된다. - 아담 스미스구로패티쉬
인간이 추위와 굶주림 갈증에 대비하는 이외의 모든 것은 오직 허식이며 낭비일 뿐이다. - 세네카구리핸플
슈퍼맨의 가슴에 S 자는 무엇의 약자인가? 스판구미휴게텔
친구라면 신중하게 교제하라. 혀는 혀 마음은 마음이라고 하는 사람이야말로 무서운 사람이다. 그런 사람은 친구로 삼을 것이 아니라 적으로 삼으라. - 테오그니스
고독은 오직 하나님과 더불어 있을 때만 견딜 수 있다. - 앙드레 지드
술은 인격을 반사하는 거울이다. - 아르케시우스
속히 익으니 속히 시들고 속히 영리해지더니 속히 바보가 된다. -작자 미상
사람의 인정을 얻기 위해 봉사하면 하나님의 인정을 놓치게 된다. - 작자 미상
순간을 지배하는 사람이 인생을 지배한다. - 에센 바하
결혼할 때는 이혼까지도 예상해야 한다. - 탈무드
정원을 보면 그 집의 정원사를 알 수 있다. - 탈무드
긍정적인 사고방식이나 가능성의 사고만으로 평화를 획책할 수 없다. - 어거스틴
눈은 눈인데 보지 못하는 눈은? 티눈.쌀눈
여자의 눈물을 보고 이를 믿지 말라. 왜냐하면 마음대로 되지 않을 때에 우는 것은 여자의 천성이기 때문이다. - 소크라테스
책은 남달리 키가 큰 사람이요 다가오는 세계가 들리게끔 소리 높이 외치는 유일한 사람이다. - E. B. 브라우닝
개지랄이란 ?뭘까? 개성적이고 지성적이며 발랄한 성격에 소유자논현1인샵
문제를 직면한다고 해서 다 해결되는 것은 아니다. 그러나 직면하지 않고서 해결되는 문제는 없다. ― 제임스 볼드윈달성건마
요조숙여란? 요강에 조용히 앉아있는 숙여답십리립카페
인간의 눈은 그의 현재를 말하며 입은 그가 앞으로 될 것을 말한다. - 골즈워디당산스웨디시
생존경쟁에 의한 자연도태설로 모든 생물은 적자생존의 원칙에 의하여 진화된다. - 다아윈(C. R. Darwin)당진스파
치료되기를 바라는 것도 바로 치료의 일부. - 세네카대구안마
교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
다른 사람들이 제각기 박사가 되려고 기를 쓴다고 초조해 하지 말 것. 사람들이 모조리 박사가 되면 마지막 남은 청소부는 재벌이 될 테니까. - 월터 커넌
읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크
돈이 돈을 만든다. (Money makes money.) - 작자 미상
기형아란? 기특하고 영리한 아이
아무리 화려한 궁전이라도 초라한 내 집만한 곳은 없다. - 페인
곰이 목욕하는 곳은? 곰탕
세상에서 가장 빠른 닭은? 후다닥
행복한 생활은 마음의 평화에서 이루어진다. - 키케로
거짓말을 하다가 들킨 사람이 진실을 말해도 아무도 믿어 주지 않는다. - 스페인 속담
우리가 행복했던 시절을 비참한 환경 속에서 생각해 내는 것만큼 큰 슬픔이 또 있을까. - 단테
추여란 ? 가을 여자
실존주의는 휴머니즘이다. - 샤르트르(J. P. Sartre)마포오피
미는 자연법칙의 숨은 표현이다. - 괴테망우출장마사지
앞으로는 「투자」로서의 공부가 아니라 「소비」로서의 공부가 필요하다. 아무런 대가도 기대하지 않고 공부하는 것 그 자체를 목적으로 하는 것이다. 그것이 진정한 궁극의 「공부」일 것이다. - 노구치 유키오 『초학습법』면목키스방
가장 쓸모없는 구리는? 멍텅구리목동패티쉬
문학을 좋아하고 시를 사랑한다는 것은 마음속에 사랑이 있다는 증거다. - 박목월목포핸플
사람의 성품 중에 가장 뿌리 깊은 것은 교만이다. 나는 지금 누구에게나 겸손할 수 있다고 자랑하고 있는데 이것도 하나의 교만이다. 겸손을 의식하는 동안에는 아직 교만의 뿌리가 남아있는 증거이다. - 체스터필드미아휴게텔
광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코
뼈를 깎는 고통을 최초로 느낀 사람은? 아담
시간은 수선전문 재봉사다. - 볼드윈
벗을 사귐에는 과하여 넘치지 말지니 넘치면 아첨하는 자가 생기리라. - 채근담
먼저 1에서 10사이의 숫자를 생각하고 있으라고 말한다. 그리고 그 수에 2를 곱하고 거기다 10을 보탠 다음 다시 2로 나누게 한다. 마지막으로 그 숫자에서 먼저 생각하고 있던 숫자를 빼게 한다. 답은 언제나 5가 될 것이다. - 작자 미상
다정하고 조용한 말은 힘이 있다. - 에머슨
꺾어지는 것보다 구부리는 것이 낫다. - 스코틀랜드 속담
무슨 일이건 그렇지만 최초의 균열은 내부로부터 온 것이었다. - 이문열 "젊은 날의 초상"
배우는 것은 산에 오르는 것과 같다. - 작자 미상
훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다. - 에라스무스
인간의 본성은 악한 것이다. - 순자
여자들만 사는 곳은 뭘까? 여관
하나님은 움직이는 자를 쓰고 사탄은 가만히 있는 사람을 쓴다. - 작자 미상사가정1인샵
나라를 다스리는 일이 한두 가지가 아니지만 민심을 얻는 일보다 더 큰 것이 없고 나라를 다스리는 길이 많지만 민심을 따르는 것보다 더한 것이 없다. - 동고집사당건마
이익으로 분열되고 범죄로 뭉쳐진다. - 볼테르산본립카페
노병(老兵)은 결코 죽지 않고 사라질 뿐이다. - 맥아더(D. MacArthur)삼성스웨디시
내가 가진 것이 아니라 내 일이 바로 나의 왕국이다. - 토마스 칼라일상봉스파
신은 죽었다. - 니체서구안마
산적을 멸하기는 쉬워도 심중의 적을 멸하기는 어렵다. - 왕양명(王陽明)
음악은 공기의 시가(詩歌)이다.
부끄러움처럼 아픔을 주고 부풀어 올라 당황케 하는 것도 없다. - 랭글랜드
직장인들이 가장 싫어하는 광고는? 힘들지 내일부터 나오지마 박카스
자신의 일만을 생각하고 있는 인간은 그 자신도 될 자격조차 없다. - "탈무드"
남에게 호감을 주려면 많은 생각과 노력과 철두철미한 결단력이 필요하다. - 레이 D. 에버슨
좋은 군대는 도전적이 아니다. 숙련된 투사는 성급하지 않다. 사람을 부리는 것이 능란한 사람은 언제나 겸손하다. 겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 『노자』
가장 큰 고통은 남에게 말하지 못하는 것이다. - 탈무드
내일이란 오늘의 다른 이름일 뿐. - 윌리엄 포크너
날고 싶은 충동을 느끼는 사람이 기어가라는 말에 따르지는 않을 것이다. - 헬렌 켈러
아아 임은 갔지마는 나는 임을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 임의 침묵을 휩싸고 돕니다. - 한용운(韓龍雲)
멈칫하는 것이 넘어짐을 막아준다. - 휼러
배운 뒤에 부족함을 안다. - "예기(禮記)"송파오피
언어는 사상의 그릇이다. - 하이데거수성구출장마사지
흥부가 자식을명 낳았다를 다섯 글자로 하면 ? 흥부 힘 좋다.수원키스방
좋은 술은 좋은 피를 만든다. - 작자 미상수유패티쉬
외교관계는 인간관계와 같이 끝이 없다. 한 가지 문제를 해결하면 또 다른 문제가 생기니까. - 제임스 레스턴수지핸플
우리가 조그마한 결점을 떨어뜨려 놓는 것은 오직 큰 결점을 가지고 있지 않다는 것을 사람들에게 믿게 하기 위함이다. - 라 로슈푸코순천휴게텔
사람이란 자기가 생각하는 만큼 결코 행복하지도 불행하지도 않다. - 라 로시코프
도둑이 가장 싫어하는 아이스크림은? 누가바
인간은 신을 점점 멀리하고 있다고 외치는 사람은? 고무신 장사
아버지는 아들의 덕을 말하지 않고 아들은 아버지의 허물을 말하지 않아야 한다. - 『명심보감』
그들은 서로 상대방을 경멸하면서도 아부를 하고 서로 상대방을 이기려고 하면서도 허리를 굽히고 양보한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
인생의 의미를 말로 설명할 수는 없다. 각자가 겪어서 알아야 하는 것이기 때문에. - 아이라 프로고프
다수자가 통치하고 소수자가 통치되는 것은 자연법칙에 위반된다. - 루소
가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. - 켈러
설사 간하여 쫓지 않으시더라도 공경해야 한다. 속으로는 애태울지언정 부모를 원망해서는 안 된다. - 논어
떼 때 돈을 벌려면 ? 목욕탕을 차린다
사랑은 다능하고 돈은 만능. - 독일 격언
슬픔은 지식이다. - C. H. 스퍼전
여자에게서 태어난 어린이는 어른이 된 후 다시 여자에게서 태어난다. - 월트 휘트먼안양1인샵
배운 뒤에 부족함을 안다. - "예기(禮記)"압구정건마
나라를 사랑하고 흙을 사랑하고 하나님을 사랑하자. - 그룬트비양재립카페
거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌여수스웨디시
어린이를 불행하게 하는 가장 확실한 방법은 언제든지 무엇이라도 손에 넣을 수 있게 내버려 두는 것이다. - 루소여의도스파
학습 능력이란 중요한 것에 집중할 수 있는 능력이다. 중요한 점을 파악하고 그것에 힘을 집중하라. - 노구치 유키오 『초학습법』역삼안마
게으른 이가 가장 빨리 이르는 곳은 쉽게 피곤한 곳이다. - 바운드
나는 살려고 하는 생명체에 둘러싸인 살려고 하는 생명이다. - 시바이쩌(A. Schweizer)
부자는 튼튼한 위를 가져야 한다. - W.휘트먼 "짧은 기도문"
보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
죄의 행위는 지나가고 흔적은 없어져도 죄책감은 거기 있다. - 아퀴나스
만 권의 책을 독파하고 만 리의 파도를 헤친다. - 혜초
강물이 모든 골짜기의 물을 포용할 수 있음은 아래로 흐르기 때문이다. 오로지 아래로 낮출 수 있으면 결국 위로도 오를 수 있게 된다. - 회남자
탤런트 최지우가 기르는 개 이름은? 지우개
뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까
결혼이란 굴레는 무척 무겁다. 부부뿐만 아니라 자식까지도 함께 운반해야 하니까. - 탈무드
위기 없는 국가를 생각할 수 없듯이 싸움 없는 결혼생활을 생각할 수는 없다. - 앙드레 모르와
인간은 정치적 동물. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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