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고독한 것이 두렵다면 결혼을 하지 마라. - 체홉
나이란 성숙해지기 위해서 치르는 비싼 대가. - 톰 스토파드
약속으로 친구를 얻을 수도 있다. 그러나 실천으로 친구를 보호하고 지켜야 한다. - 펠담
여자만 갖는 권리는? 여권 passport
아무런 문제의식이 없는 표정을 나는 미워한다. 더 많이 배우고 더 많이 탐구하고 더 많이 보고 더 큰 사람이 되고자 하는 욕망이 없는 얼굴은 싫다! - 마리아 톨치프
부귀한 집은 너그럽고 후(厚)하여야 하거늘 도리어 각박함은 곧 부귀하면서 그 행실을 가난하고 천하게 함이니 어찌 능히 복을 받으리오. 총명한 사람은 거두고 감춰야 하거늘 도리어 자랑함은 곧 총명하면서도 그 병이 어둡고 어리석음에 있나니 어찌 패하지 않으리오. - 『채근담』 자연편(自然篇)
뜻은 학문의 스승이요 재주는 학문의 제자다; 志學之師 才學之徒(지학지사 재학지도). - 서간(徐幹) 『중론(中論)』
인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
내성(內性)을 통하여 자신의 마음을 들여다보면 "나"는 발견되지 않고 이제까지 자기가 경험한 것들만 나타난다. - 흄
사랑없는 인생은 죽음과 같다. - 루텔
인생은 일방통행의 길이다. - 버너스 베렌슨
나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀 베개로 삼아도 즐거움은 역시 그 가운데에 있다. - 논어
세상에서 제일 맛있는 집은? 닭똥집
도박을 즐기는 모든 인간은 불확실한 것을 얻기 위해서 확실한 것을 걸고 내기를 한다. - 파스칼
소가 웃는 소리를 세 글자로 하면? 우하하
신동이란? 신기한 동물
마치 당연한 듯 받아들여지는 것이 칭찬인 경우도 있다. 그것은 당신이 다른 사람의 생활 속에 편안하고 신뢰감을 주는 요소로 자리 잡았음을 의미하는 것이다. - 조이스 브라더스
사랑을 하는 자의 첫 번째 조건은 그 마음이 순결해야 한다. 상대방의 인격을 존중하지 않고는 진실한 연애라고 할 수 없다. 그리고 그 마음과 뜻이 흔들림이 없어야 한다. 신의 앞에서도 부끄러움이 없고 동요함이 없어야 한다. 동시에 대담성이 있어야 한다. 장애물에 굴하지 않는 용기를 지녀야 한다. 이와 같은 조건이 갖추어졌다면 그것은 참된 애정이고 진실한 연애이다. - 앙드레 지드
자기가 할 수 있는 모든 것을 하는 것은 인간이 되는 것이요 자기가 하고 싶은 모든 것을 하는 것은 신이 되는 것이다. - 나폴레옹
주의는 천재를 만든다. 학문 사상 과학은 모두 주의에 기틀을 둔다. - 월 모트
너는 진짜 미남이다 를자로 표현하면? 말도 안 돼
나무를 심는 사람은 자기 이외에 남들도 사랑하는 사람. - 영국 속담
걱정이 많은 사람이 오르는 산은? 태산
나는 사나운 폭풍우에 미쳐 날뛰는 바다를 보았고 조용하고 잔잔한 바다 그리고 어둡고 침울한 바다도 보았다. 그리고 그 모든 변덕 속에서 나 자신을 보았다. - 마틴 벅스봄
이 세상에서 성공할 수 있는 길은 두 가지밖에 없다. 한 가지는 자신이 남보다 근면 성실하면 되고 또 하나는 타인의 어리석은 점을 이용해서 이익을 취하면 된다. - 라 르뷔에르
성공적인 결혼생활을 하려면 여러 번 사랑에 빠지되 항상 상대는 같은 사람이어야 한다. - M.맥로린
용서하면 할수록 영혼은 더 건강해진다. - 리브맨
이 세상에 죽음만큼 확실한 것은 없다. 그런데 사람들은 겨우살이 준비하면서도 죽음은 준비하지 않는다. - 톨스토이
사랑은 다능하고 돈은 만능. - 독일 격언
미국의 자유의 여신상은 왜 서 있을까? 의자가 없으니까
질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드
할아버지 할머니께서 가장 좋아하는 폭포는? 나이야가라
인간은 이기적이 될수록 그만큼 이기적인 인간에게 예속된다. - J. W. 괴테
우리는 모두 행복하기 위해 태어났다. - A. 스트로우
가는 자는 쫓지 말지며 오는 자는 막지 말라. - 맹자
누구나 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주해서는 안 된다. 여러가지의 이유로 다른 종교도 존경해야 한다. 자신의 종교를 포교하면서 다른 종교에도 봉사해야 한다. 그렇지 않으면 누구나 자신의 종교에 무덤을 파는 것이며 다른 종교에 해를 끼치는 것이다. 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주하는 자는 누구나 '나는 내 종교를 찬양하는 것이다'라고 생각하면서 자신의 종교에 헌신할 것이다. 그러나 자신의 종교에만 집착하게 되면 그 자신의 종교를 더욱 해치게 된다. 그러므로 화해하는 것이 좋다. 경청하라! 다른 종교의 교의나 가르침에도 귀를 기울여라. - 아쇼카왕의 칙령
사람은 집에 있을 때 그의 행복에 가장 가까와지고 밖으로 나가면 그의 행복에서 가장 멀어지는 법이다. - J.G.홀런드 "금박집"
무슨 일이든 익숙해지면 아무 것도 아니다. - J. 스위프트
나의 울음으로 시작해서 남의 울음으로 끝나는 것은? 인생
전축을 틀면 흘러나오는 소리는? 판소리
하늘과 땅 사이에 있는 것은? 과
인정도 없고. 눈물도 없는 몹쓸 아버지는? 허수아비
아무리 괴로운 시간이라 해도 한 시간은 60분을 넘지 않는다. - 모리스 맨덜
금란지교 : 친구 사이가 너무 친밀하여 그 사귐이 쇠보다 굳고 그 향기가 난초와 같이 짙다는 뜻이다. 일찌기 대홍정이란 사람이 진실한 친구를 얻을 때마다 그 이름을 장부에 기록하고 향을 피우고 조상에게 고하여 금란부라고 이름 붙인 고사에서 연유되었다. ☞ 명언생각
부부된 자는 의로써 화친하고 은으로써 호합한다. 남편이 아내를 때리면 무슨 의가 있겠으며 또 꾸짖으면 무슨 은이 있겠는가. - 후한서
성경에 나오는 성 중에 가장 작은 성은? 아이성
정치적 생활에 대한 능동적인 참여는 모든 산업 및 정치의 최대한의 분권화를 필요로 한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
하느님은 우리가 일할 때는 우리를 존중해 주고 우리가 노래할 때는 우리를 사랑한다. - 라빈드라나드 타고르
거지가 제일 좋아하는 욕은? 빌어먹을
생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상
절대적인 것은 절대로 없다. - 제임스
멍청한 바보가 오줌을 싼다"를 세 자로 줄이면 ? 쪼다쉬
정서를 논증할 수는 없으며 열망을 논증할 수도 없다. - J. 몰리
노인들이 가장 좋아하는 폭포는? 나이야가라 폭포
수년의 세월이 내 문에 와 노크하곤 한숨지으며 돌아갔네. - 틸링하잇
이세상에서 가장 맛없는 감은? 열등감
선은 결코 실패하지 않는 유일한 투자이다. - 소로
사랑이란 영혼의 궁극적인 진리입니다. - R. 타고르
아담과 이브가 에덴동산에서 배운 것과 똑같은 사실을 나는 우리 집 정원에서 배우게 되었다. 하느님의 지시를 따르는 것이 최선이다. - 오벤스 코미디 필러스
곳간이 차야 예절을 알고 의식이 족해야 영욕을 안다. - 관자(管子)
꿩 먹고. 알도 먹는 사람은? 꿩 주인
찾아갈 어머니가 있는 한 결코 완전한 어른이 되지 못한다. - 사라 O. 주이트
모든 정치적 정당의 배후에는 두 그룹 즉 '걱정하는 사람들과 걱정하지 않는 사람들'만이 존재한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
사람은 누구나 절반가량은 잠든 상태에서 생활한다. 우리는 심신의 잠재력 가운데서 지극히 일부분만을 사용하고 있다. 사람은 자기가 설정해 놓은 한계선 안에서 움직이고 있다. 사람은 다양한 잠재력을 갖고 있지만 그 잠재력을 충분히 개발하여 이용하지 못하고 있다. - 윌리엄 제임스
지식은 도서관에서 잠을 자고 있지만 지혜는 도처에서 눈을 크게 뜨고 조심스럽게 우리를 기다리고 있다. - 조시 빌링스
인생행로에 삼진에 대한 두려움을 불러들이는 것은 절대 금물. - 베이브 루스
자기신뢰 없이는 성공하지 못한다. - 에머슨
아는 것은 힘이다. - 베이컨(F. Bacon)
당신은 마치 이미 죽은 사람같이 현재의 순간이 당신의 생애의 끝인 것처럼 자연에 따라 남은 생애를 보내야 한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
허풍쟁이와 거짓말쟁이는 서로 사촌간이다. - 작자 미상
장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담
창으로 찌르려고 할 때 하는 말은? 창피해
인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru)
조금을 알기 위해서 많이 공부해야 한다. - 몽테스키외 "명상록과 판단집"
지독히 화가 날 때에는 인생이 얼마나 덧없는가를 생각해 보라. - 마르쿠스 아우렐리우스 "명상록"
별 중에 가장 슬픈 별은? 이별
태양이 아침에 일찍 떠오르는 것은 밤이 꽃잎 위에 남겨 놓은 이슬을 마시기 위해서이다. - 작자 미상
청춘은 인생의 황금시대(黃金時代)다. 우리는 이 황금시대의 가치를 충분히 발휘(發揮)하기 위하여 이 황금시대를 영원히 붙잡아 두기 위하여 힘차게 노래하며 힘차게 약동하자. - 민태원 『청춘예찬』
모범생이란 ?뭘까? 모든 것이 평범한 학생
증오란 사실 두려움 때문에 오는 현상이다. - 코넬리
한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다. 해는 떴다가 지며 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고 바람은 남으로 불다가 북으로 돌이키며 이리 돌며 저리 돌아 불던 곳으로 돌아가고 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라. - "전도서"
희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. - J. 플래처
현자의 사상은 신의 계시. - 쇼펜하우어
추여란 ? 가을 여자
무슨 일이건 그렇지만 최초의 균열은 내부로부터 온 것이었다. - 이문열 "젊은 날의 초상"
먹으면 죽는데 안 먹을 수 없는 것? 나이
승리를 희망하지 않는 자는 이미 진 것이다. - J. J. 볼메도
해놓은 약속은 미지불의 부채이다. - R.W.서비스
남을 행복하게 해 주는 것은 마치 향수를 뿌리는 일과도 같다. - 탈무드
구름이 대지에서 나왔듯이 운명은 우리들 자신 속에서 나온다. - 굿코
노총각들이 가장 좋아하는 감은? 색싯감
타이타닉의 구명 보트에는 몇 명이 탈수 있을까? 9명 구명 보트
만 원짜리와 천 원짜리가 길에 떨어져 있으면 어느 것을 주어야 할까? 둘 다
합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』
대사업의 기록은 대고난의 기록이다. - 스마일스
사랑의 말은 눈에 있다. - 플라터
한 번 생각에도 선조를 생각하여 선조의 마음에 어긋남이 있는가를 염려하고 한 번 말할 때도 선조를 생각하여 선조의 덕망에 어긋남이 있는가를 염려하며 한 번 움직일 때도 선조를 생각하여 선조의 행한 도리에 어긋남이 있는가를 염려하며 전전긍긍하여 항상 깊은 연못에 다다르듯 엷은 얼음을 밟아가는듯 조심하면 선조의 남긴 교훈의 품위를 떨어뜨리지 않게 되고 선조들도 역시 훌륭한 자손을 두었다고 이를 것이다. - 장현광
나에게 한권의 경(經)이 있나니 종이와 먹으로 이룬 것이 아니로다. 활짝 펴 놓아도 글자 한 자 없건마는 항상 큰 광명이 예서 퍼져 나가노라. - 『선가(禪家)』
언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑